Eroticism and power in "Dangerous Liaisons" by Chordelos de Laclos and "Le Sopha" by Claude-Prosper Jolyot de Crébillon

W swoim komparatystycznym artykule "Erotyka i władza w Niebezpiecznych związkach" Choderlosa de Laclos oraz Sofie. Baśni moralnej Claude‘a-Prospera Jolyota de Crébillon" Adrianna Chorąży zestawia dwa wymienione w tytule dzieła. Podstawą porównania staje się ukazana w literaturze czasów libertyńskich lingwistyczna emancypacja seksualności - w tym wypadku podmiotowości wyzwalającej się spod jarzma politycznych represji. Kierunek dla rozumowania autorki wyznacza Foucaultowskie rozumienie władzy, które przy aplikacji Heglowskiej dialektyki Pana i Niewolnika oraz pojęcia Goffmanowskiego teatru, prowadzi ją do uznania obu dzieł literackich za manifesty polityczne i filozoficzne emancypujące wówczas społeczeństwo francuskie.In her article "Eroticism and power in Dangerous Liaisons by Chordelos de Laclos and Le Sopha by Claude-Prosper Jolyot de Crébillon" Adrianna Chorąży compare two mentioned in the title works. The base for comparison is the linguistic emancipation of sexuality shown in the Libertine novels - in this case subjectivity release from political repression. The author refers to Foucault’s meaning of power, Hegel’s master-slave dialectic and Goffman’s concept of theatre. Chorąży recognizes both works as a political and philosophical manifests of social emancipation in libertarian France